韩三千文学

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第九十七章 悟空斗弥勒师徒共齐心（第2页）

弥勒也并非没有还手之力，他只不过一直心疼，若是使用了那一招，必然会本源大伤，但是金身已破，他也没什么好犹豫的了。

他眸中蹦射出两层光辉，一层为古老的青铜色，一层是崭新的蓝色。

蓝色得光芒越强大，瞬间吞噬了古老的青铜色。

随之的则是，弥勒周身契机瞬间变的无比强大，也越神秘，不可探查，更有点点时光的气息流转。

他碎裂得金身，直接恢复，变成了中央长乐自在佛祖真身，完全就是蜕变了一个境界。

他一只手就将定海神针撑起，然后一抓，整个定海神针就化作了一团废铁。

悟空不慌不忙，转而又奋不顾身的朝着对方冲去。

弥勒佛佛眸冰冷，一掌拍出遮天盖地，就要将悟空捏死。

玄奘和其他师徒几人见此惊变，各个都是十分急躁。

玄奘双手合十，口送《无量清静寂灭经》。

自身放出微微佛光，随后化作一节指骨，这节指骨一看就非凡物，也并不是玄奘本身指骨所化。

这指骨乃是玄奘真正的起源，这事还要追溯到宇宙刚刚诞生时。

宇宙初劈，天地之内皆称神。

当时先天生灵最多，后天生灵没有。

而乔达摩悉达多就是第一位天地孕育的后天生灵。

他生来伟大，但是并不向其他先天神只一般，只会运转天地道则，冰冷漠然。

反而是有情生灵，后来后天生灵越多样，也开枝散叶，数量多杂。

反而起了冲突，他便化作转轮圣王治理后天生灵。

最后现无论自己在怎么治理，天下群生，都有高低贵贱之分，最后只好转世净饭王之子。

已期能在后天生灵内部解决这种一切不平等的根源。

后来他在菩提树下证道。

也从此立下沙门，也在菩提树下与五个追随他的侍从，讲述了，四圣谛，十二因缘解除一切苦恶根由的法门。

又称初***。

后来乔达摩悉达多死在了一碗毒汤之上，他的小拇指骨连着血肉自然脱落，最后消失。

而金蝉子就是这根骨节的转世。

玄奘选择了寂灭，那就是等于死亡，是真正意义上的死亡，无法复活。

他最后说到“徒儿，你且不要把真身收回来，为师为你拖住他，你走的越远越好！”。

说完声音消失。

只剩下一节指骨轰然膨胀，化作一尊百丈高的净土佛陀。

佛陀一掌拍出，十方的清静琉璃净土朝着弥勒砸去。

气势摇动大千，震动万古。

“师傅！！！！”。

悟空眼角崩裂，嘶声怒吼，血泪滚滚流下。

“师傅！！”。

“师傅！！”。

“师傅！！”。

这是八戒，白龙马，沙僧的怒吼之音。

几人宛如封魔。

八戒怒到“糟糠的佛教，我要与你们拼了！”。

沙僧眼中流些“师傅待我等不薄，没想到今日师傅还要为我们这一众徒弟牺牲，我老沙也怎能忍心！！”。

白龙马嘶声长吟，怒火自龙眼之中喷薄而出。

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