韩三千文学

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33 伏羲八卦奇门的弊端可跳（第2页）

正好可以趁机试试这位老板的深浅。

看着狼队也消失在了山林之中，顾北也开始做起了准备。

这一个小时的空挡，可不只是给四大队伍准备的，也是给顾北自己准备的。

奇门，和双全手还有六库仙贼不同。

双全手和六库仙贼这种属于按部就班的那种，只要掌握了行炁法诀，假以时日总能修至大成。

但奇门不行。

或者说，术士不行。

无论是星占、卜筮、六壬、奇门遁甲、相命、拆字、起课、堪舆、择日。

所有的术数在修行时，都更看重天赋和悟性。

天赋方面，顾北是被系统直接灌输的能力，只要自己一点一点挖出来就能用。

悟性方面，顾北两世为人，灵魂强大，才思敏捷，和清华才子王道长相差不几。

现在挡在顾北面前的只有一关。

静功。

俗话说得好，十个奇门九个疯，还有一个特别疯，这个“疯”，就“疯”在静功上。

所有修炼者都要掌握静功。

静功一旦入手，就会进入大致相同的四个境界。

也就是通常所说的四禅。

初禅，离生喜乐。

离”就是对人世间的厌离心，对人世间有脱离之感，这是初步。

然后，慢慢气脉打开了，由精神跟**的作用慢慢修养到最高处，然后有了脱离之感，有解脱之感。

换句话说精神、身体就升华了。

这个阶段修行者基本都能挺过去，挺不过去就身体和灵魂分离，直接变植物人。

挺过去之后，就可以初步体会到静。

二禅，定生喜乐。

初禅离生喜乐时感受到了解脱之意，此时应及时停止。

儒家《大学》有言：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

从初禅中停下，就进入了二禅。

度过之后，静的感觉加强。

三禅，离喜妙乐。

到了这个阶段，已经过了喜，只有乐的境界。

这种乐与欲界天的饮食男女之乐不同。

这个阶段中，修行者体会到的是“静”本身所带来的快感。

这种快感让人无法抛弃，甚至沉溺其中，难以自拔。

四禅，舍念清净。

舍掉了一切烦恼、假想、妄念，越喜乐的境界。

但一定要注意，舍去一切同时，也意味着难以保全自身。