韩三千文学

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  她有点懵。

  不是，这事儿该是她干的吗？

  罗占说，“还是我来吧，灯挺沉的，必要的时候还得举着，她一个姑娘家的哪有那么大的劲儿？”

  平时被盛棠整归整，但工作上他还是能照顾则照顾，而且这本来就是他的工作。

  盛棠保持着盘腿而坐的姿势没动。

  江执回过身，一手搭在脚手架上，居高临下看着她，没愠没恼的，只是语气隐隐沉，“棠小七。”

  好吧好吧，遇上这么个阴晴不定的上司也是醉了。

  盛棠上前从罗占手里接过大灯的时候就在想，回头势必要找胡教授给她调调岗了，自打跟江执工作以来，她就觉得像是坐过山车似的，随时随地都能惊险刺激一把。她年纪虽轻吧，但也经不起这种折腾啊。

  胡教授不同意怎么办？

  都特意叫她要好生照顾江执，弄得就跟托孤似的。

  盛棠打定主意，胡教授如果不同意，那她就天天跑他家里弄火锅，弄完连锅端走，只让他有闻味的份儿。

  “光源往上打。”

  盛棠抬头盯着江执的背影，咬咬牙，还真让她举着啊！

  光一照就打在局部图上。

  远光的光源散，利于看整体，如此一来，盛棠虽说在脚架下方站着，借着大片的光源也能将壁画情况看得清楚。

  同样残破得厉害，但从仅存的部分大致能看出是《尸毗王割肉贸鸽》。

  是敦煌壁画中著名的本生故事，提及《尸毗王割肉贸鸽》就会想到254窟，而每每提到254窟，这副本生故事画也会被重点提及，距今有15oo年，最大的特点就是在色彩上经过特别的处理，也就是祁余刚刚口中所讲的“晕染法”。

  第o64章出门连脸都不洗

  盛棠是学美术出身，对“晕染法”十分熟悉，也是绘画里最常见的。

  所谓晕染法又叫做天竺遗法。

  敦煌有些石窟里的壁画除了使用传统染色法外，还普遍使用这种晕染方式。除了莫高窟的254、297等，像是西千佛洞北魏的第7窟和北周的第8窟都有这种绘画方法。

  这是色阶的运用，大体的意思就是利用同一色度呈现出不同的色阶，由浅入深或由深入浅形成明暗关系，呈现出阴阳向背的立体感，所以不少人又把这种方式叫做凹凸法。

  是由西域传到疆地区，到了敦煌后，当地画工经过改良应用，展成多层次叠晕式圆圈晕染，主要用在人体面部上，使得壁画中的人物面部更加立体化。

  祁余眼前的那幅壁画位置十分刁钻，上头是天女图，左下方又是沈瑶耿耿于怀的乐舞图，偏偏就是那里用了渲染法，虽说只是一小部分，但从盛棠这个位置看过去，那一小块的壁画图样就跟陷进去了似的。

  祁余在跟江执说话。

  “不少修复师在北魏壁画上都陷入误区，总觉得北魏壁画的画线粗犷，造型粗壮，但是从这幅壁画里能看出来人家形体线很细致啊，画风也挺优美的，就是这晕染法好像不单单用在面部和人体上呢？”

  江执说，“跟254窟的不一样，棠小七，远光熄了。”

  盛棠照做。

  窟内暗了不少，脚架上的光源开着，映得局部画面清晰，连同破损和病害部分。

  盛棠盯着壁画，揉了揉酸的胳膊，不愧是罗占，组装出来的东西质量简直了……杠杠的。

  肖也走过来把灯一夺，“师兄帮你拿着。”

  盛棠落地清闲，嘴巴甜了，“谢谢师兄。”

  “师兄好吧？”肖也笑。

  盛棠用力点头，有人疼有人关心多好。

  江执从脚架上下来了，连同祁余一起。

  盛棠正跟肖也嘻嘻哈哈的，一眼瞧见江执过来了，赶忙收敛神情。江执到了她跟前，不着痕迹地扫了她一眼，然后胳膊一抬拿过肖也手里的远光灯，顺势地站在盛棠身边。

  肖也一个没留神就被毫无声息地挤走了。

  远光灯一开，斜上方的壁画又看得清楚了。江执又移了一下光源，似乎在找位置，少许光源定住，他说，“看见了吗？”

  像是跟盛棠说话，可又像是在问祁余。

  至少，祁余是过来了，往旁边这么一站，又把肖也给挤远些。罗占也好奇，凑上前……肖也跟盛棠之间就生生被隔出好几人的距离来。

  盛棠可不管江执这话是不是对她说，反正她离得最近顺便偷师了。经江执这么一调整，她俨然看出了那块壁画的端倪。

  之前以她的角度看过去壁画呈凹状，现在不但是凹状，里面残破的人物更活脱脱的立体，就好像是身处九重之天俯视世人似的。

  她倒吸了一口气，如果这幅壁画整体修完的话，那在视觉的震感上可是胜过254窟里的那幅。

  “这……怎么看着像是线性通景画呢？”她低喃。

  祁余也惊讶，“这怎么可能啊？”

  江执看了盛棠一眼，然后说，“就是线性通景效果。”

  肖也被挤兑到最边上也没恼，探头朝着盛棠，赞了句，“行啊小师妹，不愧是鬼才画家啊。”

  这有什么值得好被赞美的？但凡跟美术绘画方面有关的事她盛棠是最熟悉的，但谁不爱听好听的话？

  盛棠也探出头，中间隔着江执等人，冲着肖也傲娇的一回礼，“承让承让。”