韩三千文学

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火影废稿聊表歉意一（第1页）

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阳光明媚纯净，万里碧空如洗，蔚蓝的天空不见一朵白云。

“难得的好天啊！”沈远百无聊赖地打了个哈欠，一边排队等待，一边眯着眼睛享受这难得的晴天。毕竟，在雾隐村，这样风和日丽的日子可是少之又少。

今天是雾隐村忍者下院开学的日子。沈远等人各自拿着自己的报名表在等待登记。

是的，自己穿越了，穿越到了火影世界那个水之国雾隐村。

水之国，当世五大国之一，由诸多岛屿组成，游离于大6之外的岛国。大海作为他的天然屏障，在将其团团围住的同时，也将其与其他国家割裂开来。这是一个闭关锁国的地方。

这么一个封闭国家的最高战力，雾隐村，自然也不是一个和善之地。血雾之村。这是世人对雾隐村的称呼。

作为当世五大忍村之一，雾影村隶属于水之国，位于深山之中，领土常为浓雾所覆，与其他诸国完全隔绝的忍村。

它的真貌也仿佛笼罩于浓浓大雾中一样，鲜为世人所熟知。但在诸国贵族之间和黑市商人之中，雾隐村的忍者多以心狠手辣，为达目的不折手段而出名，据说这同雾隐村残酷的忍者培养方式密切相关。

穿越到这里五年多了。沈远还是不适应这里的天气。大多时候，这里都是阴冷潮湿，大雾弥漫，简直和神原所知道的雾隐村村气氛相得益彰。沈远也不清楚究竟是环境影响了人还是人选择了环境，亦或是相互适应。

在雾隐村里，你只会感觉到等级森严的社会制度以及阴森冷漠的人际关系。或者该说，这里的人只有两种，一种是名为忍者的杀戮机器，一种是名为平民的后勤机器。

沈远，或者该称呼为神原启人。前世他只是一个普通的苦逼小白领，过着天天忙碌但安康平和的日子。在一个雷声大作的下雨天，他的电脑漏电了，正在看火影的他不小心触电昏厥，醒来就穿越成了一名刚出生不久的婴儿，也就是神原启人。

神原启人的父母都是平民，既没有什么宗族，更没有什么血继限界。在神原出生不久，夫妇二人就因为一次忍者暴动遇难了。除了父母之外，神原并无其他亲友。神原也因此成为一名无父无母的孤儿，被收入忍村的孤儿院中抚养长大。孤儿院五年的日子平平淡淡，粗糙的放养模式，除了食不果腹衣不蔽体以及饿不死人冻不死人之外，并无任何特别之处。

忍村五岁的孩童，都可以免费学习初级查克拉提炼术。这是五大国之间通行的基础性查克拉修炼方式。只要在七岁之前修行有一定的查克拉，就代表该人有成为忍者的资质。

人人都能拥有查克拉。只要一个人身体健康，精神饱满，就能够学习如何在身体内凝练查克拉。有了查克拉之后，一个人的身体素质会变强，度更快，力量更大，抗击打能力更好。但是，每个人提炼查克拉的度不同，质量也存在差异。这就决定了忍者天然拥有查克拉，但拥有查克拉的并非都是忍者。

这就好比，有的人查克拉是水杯，而有的人是水桶，还有的人是水缸，甚至有的人是湖泊乃至大海。大6之上，忍村林立，五国傲视群雄。可以说经过千百年的筛选和聚拢，有忍者天赋的人多数都是以家族和忍村的方式存在于世了。

忍者和普通人的区别，其一在查克拉上。其二就在忍法上。可以说，如果没有各式各样的忍法，忍者不会有如此战斗力。无论是身形矫健、体魄惊人的体术，亦或者奇异诡谲、变幻莫测的幻术，还是威力强大、神秘非常的忍术，都让忍者有了纵横世间的资本。

如果在七岁前能够顺利的感应出查克拉，代表这个人有很好的查克拉适应力和感知力。那么这种人就有成为忍者的潜力。

忍村在进行忍者选拔的时候，主要考察的就是查克拉，其次则是体测和文试。

三者都合格的人会被放一张带有自己身份证明的报名表，凭此可以进入下院学习。

遥想当年，还是稚嫩的初中，火影是神原和他的那一群小伙伴最喜欢的动漫之一。但后来，中忍考试之后，随着嘴遁肆虐和回忆杀，加上老一套的家人内斗的剧情，神原就没多关注火影了。也就是突然听闻火影完结了，触动了心里的一根名为童年的弦，想重温下火影，谁能想就穿越了。

真正穿越了，对剧情再熟悉也没有什么用。因为自己不是在木叶，不能紧紧抱着救世主鸣人的大腿。而且，正因为某些熟悉的剧情才恐怖好吧。

现在可是三代水影在位。也就是说，木叶的主线剧情还没有开展。那么雾隐村还是那个血雾之里的恐怖存在。这可不是那个起码外在光明友爱的木叶。

对于火影中的实际意义上的第一个boss，再不斩先生在神原脑子里印象深刻。倒不是说这位先生的相貌风采让人念念不忘，而是身为第一个boss的尊严。

火影在中忍考试之前，可是一直被神原奉为神作的。故而，神原清楚的记得，再不斩在雾隐忍者村，是着名的“雾隐的鬼人”——他在让学生相互残杀的忍者毕业考试中，只身一人杀死了当届所有的学生，考试也因他改变了方式。

那么问题来了，神原可不知道这位鬼人先生什么时候会参加忍者毕业考试，我的天啊，自己以后会不会遇到这位雾隐鬼人？万一如果自己恰好遇到了呢？希望老天爷把自己和他分开啊，最好自己是他的前辈什么的。

纵然自己遇不到这位鬼人先生，但是那种相互残杀的忍者毕业考试也未免太残忍了。而且血雾之里的称号又岂是浪得虚名，貌似这个村子经常内斗啥的，白和君麻吕貌似都是村子内乱的牺牲品吧。

再进一步，纵然躲过了血雾之里，主线剧情开展以后还有什么“晓”恐怖组织。难道那时候我一个水之国雾隐村的忍者高举着投降旗帜去抱鸣人大腿？还不得被螺旋丸千鸟双重伺候呀！

看样子自己以后还是偷偷躲起来算了，反正有救世主鸣人呢。

作为一名生在新时代，长在红旗下的少年郎，神原自认为自己三观还是正常的。他不想杀人，但更不想被人杀。但如果按上辈子的观念这么展下去，神原认为自己有很大几率是死掉的那一个。因为他没有那股子狠劲。

前世沈远的父母早已离异，有了各自的家庭。身处两个家庭之间却又不属于两个家庭的任何一方，正因为这一点，神原从初中起就习惯了一个人。

但是他还是不适应这里。毕竟，他在初中还有死党，在高中还有好友，在大学还有哥们。虽然家里只有一个人，但是他并不孤独。可是在雾隐村，有的只有冰冷的目光和淡漠的交流。忍者，毕竟只是用于杀戮的工具。

“唉，生在和平年代的我是多么幸福啊。无论岸本把忍者刻画的多么伟岸正义，不都是战争杀戮机器么？”神原心想。

他是人，不是畜生，总要有些坚守的。雾隐村的忍者们可以制定他们认为理所应当的选拔方式。神原改变不了这个事实，但不代表他认可这种方式。

力量就是为了能够让自己自由选择前方的路，没有力量就只能将自己的命运寄托于虚无缥缈之上。

如果是上辈子，自己还能得过且过做个虽然辛苦但是生活安稳的普通人。但在忍者世界，没有力量就是原罪。

好在从穿越之时，他的脑海中便浮现一本古色古香的书册。书册扉页一行楷书，明显是道家的思想。毕竟他也是接受过九年义务教育，经历过五年高考三年模拟的考验，在大学划水摸鱼过的人，对那几句道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。“无”，名天地之始；“有”，名万物之母。故，常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。还是耳熟能详的。

书册道卷名为玄真道经，打开之后，除了当先的篇法可以看见，其他都是朦朦胧胧，笼罩在一片雾气之中，看不清楚。

神原猜测这或许应该是要自己修行到了一定境界才能看到。

玄真道经中最重要的是三个方面，称之为金章三册，一为习武，二为练气，三为养神。习武之中包含各式各样的武功，练气之法也有诸多法门，唯有养神，目前却只有七篇观想图。

也多亏了这门练气、养神功法，神原感觉自己耳聪目明，精力充沛。他不知道玄真道经的未来会怎样，但是起码现在的他，借助玄真道经已经比起周边的孩子，拉出一个身位了。有时候，面临淘汰，你不需要跑第一，只要比周边人强那么一点就行了。

毕竟雾隐村实行的是末位淘汰制。对于雾隐村的所有忍者学徒来说，每月月考的最后三名被强制要求相互残杀，只能剩下一个人存活。神原只要保证自己虽然在后几名却不是最后三名就好了。

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忍者下院

雾隐村的早晨经常为大雾笼罩。清晨，浓雾弥漫，山峰，屋宇、篱笆和草垛都披上了一层灰蒙蒙的粗厚面纱，它微带寒意，翻腾缭绕，仿佛是为了遮掩住忍村的罪恶。

忍村下院，位于雾隐村的西边的山脚下，一片古旧的老房子。

自己上辈子五岁的时候在干嘛？神原已经记不起来。今天是下院的第一天，一群五岁的小屁孩就整齐有序地坐在大堂里，纹丝不动。每个人都安静到不出一丝杂音。

一名上忍在台上简单说了几句就走了。一是强调了虽然只是下院的忍者学徒，但大家必须用真正忍者的标准来要求自己，因为下院里是有死亡指标的。二是只要五年之内能通过考验，就可以从下院结业成为一名下忍，否则就会被淘汰！雾隐村的规矩，淘汰者死！要么以一名下忍的身份走出去，要么以一具尸体的身份躺着出去。

木叶村的下忍考核仅仅是一个三身术，包括分身术，替身术以及变身术。但是到了雾隐村，差别就有点大了，竟然连死亡都有。这尼玛还是下忍么？